إختبار الأول في مادة اللغة العربية للسنة الثالثة متوسط

جزاك الله خيرا

شكرا

thank you

شكراااااااااا جزيلا على الموضوع

اشكركم كثرا على هدا الموضوع

أهنيكم على تقديم هدا الموصوع الجميل و هدا قدم لي فرض

شكرا لك يا اخي المدير جزاك الله خيرا غدا عندي اختبار في العربية و اود شكرك على مجهودك .

هذاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا من راسك ولا دروهلكم في اختبار الاول

السلام عليكم
شكرا أيها المدير على الموضوع
انا عندي اختبار عربية بعد 3 أيام وإن شاء اله رح يفييدني

أشكرك كثيرا ولكن أرجوك أريد الحل الان أرجوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك
وشكرا

--------------------------------------------------------------------------------

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
الاختبار الثاني في مادة اللغة العربية المستوى : 3 متوسط

النص :
يا معشر قريش : أنتم سادة العرب ، وأحسنها وجوها ، وأعظمها أحلاما وأوسطها أنسابا ، وأقربها أرحاما.
يا معشر قريش : أنتم جيران بيت الله ، أكرمكم بولايته ، وخصكم بجواره دون بني إسماعيل ، وحفظ منكم أحسن ما حفظ جار من جاره ، فأكرموا ضيفه وزوار بيته ، فإنهم ( يأتونكم ) شعتا غبرا من كل بلد .
فورب هذه البنية لو كان لي مال يحمل ذلك لكفيتكموه ، ألا وإني مخرج من طيب مالي وحلاله ، ما لم تقطع فيه رحم ، ولم يؤخذ بظلم ، ولم يدخل فيه حرام فواضعه ، فمن شاء ( أن يفعل ) منكم مثل ذلك فعل .
وأسألكم بحرمة هذا البيت ألا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله ومعونتهم إلا طيبا، لم يؤخذ ظلما ولم تقطع فيه رحم ، ولم يغتصب .
الأسئـــــــلة

البناء الفكري :
في الخطبة ثلاثة أفكار رئيسة حددها (أعط لكل فقرة فكرة )
هات مرادفات الكلمات التالية من النص : عظمة ومكانة ، عقولا ، جماعة ، يكفي

البناء اللغوي :
أعرب ماتحته خط في النص
ما وظيفة الجمل التي بين قوسين في النص

البناء الفني :
جاء في نص الخطبة قول الخطيب :
أنتم جيران بيت الله ، أكرمكم بولايته ، وخصكم بجواره .
........ ألا يخرج رجل منكم من ماله......إلا طيبا.
ما هو الغرض البلاغي من كل جملة

الوضعية الإدماجية:
على ضوء ما درسته في فن الخطابة وأسلوبها ، أخطب في زملائك التلاميذ حاثا
إياهم على بذل الجهد من أجل تحقيق النجاح

(حين اقترب القطار من الرصيف قليلا كانت تتجمع في السماء سحب سوداء قاتمة حجبت الشمس قبل مغيبها .وكانت الأشجار القريبة تهتز اهتزازا عنيفا من شدة الرياح .وكان المسافرون ينظرون قلقين نحو السماء الغاضبة ويفكرون كيف سيصلون الى بيوتهم...وفجأة ومض البرق ودوى الرعد مزمجرا فشرع المطر يهطل غزيرا.و جرى المسافرون يمينا وشمالا بحثا عن مخابئ تقيهم المطر...ثم إن المطر ازداد غزارة فظهرت على الوجود علامات الخوف...) الاسئلة 1-حول معنى النص: اقترح عنوان مناسبا للنص. ما الشيء الذي شغل بال المسافرين? اشرح مايلي ثم ادخلها في جملة مفيدة:حجت. ومض. مزمجرا. 2-حول التركيب و الصيغ الصرفية: استخرج من النص: فعلا من افعال الشروع و بين اسمه وخبره اسم زمان و اذكر فعله صفة مشبهة أعرب ما تحته خط في النص . التعبير الكتابي : اكتب فقرة وصفية تصف فيها قدوم فصل الشتاء و اثره على الطبيعة

/ النص:
-إذا أردنا أن نبني مجتمعاً أرقى من غيره فهذا يعني أننا نبني مجتمعا
متحضرا يقف من العالم موقف المستزيد كل يوم ٬ولكننا لو قارنا مسيرنا
الحضاري بمسير حضارة أخرى كاليابان –مثلاً-فسنجد الفرق شاسعا ٬وسوف نشعر
أننا نسير بطيئين جداً.
-فمجتمع اليابان أيقظه الاستعمار كما أيقظنا ٬لكنه دخل الأشياء من بابها
حتى ليوشك اليابانيون أن يسبقوا مستعمريهم ...٬وذلك لأنهم درسوا الحضارة
الغربية بالنسبة لحاجاتهم لا بالنسبة لشهواتهم٬فلم يعد الياباني من زبائن
الحضارة الغربية يدفع لها أمواله وأخلاقه ٬أما نحن فكيفما نقلب أبصارنا
نجد أننا أخذنا من الغرب كل رذيلة صفراء ولم نأخذ إلا القليل من طيباته.
-لقد سار الآخرون في طريق البناء وعرفوا أن الحضارة هي التي تخلق منتجاتها
وليست المنتجات هي التي تصنع الحضارة ٬بينما سرنا نحن في طريق التكديس ولم
نكسب سوى مزيداً من التخلف٬لأن البناء هو الذي يأتي بالحضرة وليس التكديس
٬أما التي تقوم على التكديس فهي حضارة استهلاك ٬فأي حضارة هاته التي نحن
بصدد سلوكها ؟
-عن مالك بن نبي - (بتصرف)
متوسطة حسان كرطالي الأربعاء 2008/2009 مستوى:3 متوسط المدة :ساعتان


2/ الأسئلة : ا/ البناء الفكري : (05ن)
1*اختر العنوان المناسب للنص مما يلي : -الحضارة والتكديس / بناء الحضارة / بين حضارتنا والغرب .
2*ما الفرق بيننا وبين غيرنا في مفهوم الحضارة حسب رأي الكاتب ؟
3*اشرح المفردات : -شاسعا / نقلب أبصارنا.
4* هات أضداد المفردات الموالية من النص:متخلفا / رذيلة.
ب / البناء اللغوي : (06ن)
1*أعرب ما تحته خط في النص إعراباً كاملاً.
2*استخرج من النص ما يلي: - جملة اسمية تقدم فيها المبتدأ مع ذكر سبب التقديم.
-مصدرا ميميا واذكر فعله ووزنه.
-فعلا من أفعال المقاربة واذكر اسمه وخبره .
-مصدرا لفعل سداسي واذكر وزنه.
ج// البناء الفني : (02ن)
1*حدد نوع النص ونمط أسلوبه . -2*استخرج من النص أسلوبا إنشائيا وبين نوعه وغرضه.
د// الوضعية الإدماجية : (07ن)
-يقال:"إن الحضارة العربية الإسلامية كانت مضرب المثل في التسامح والعدل والتآخي "
وسع هذه الفكرة مستعينا بالشواهد وموظفا الأسلوب الإخباري وثلاث مصادر صناعية واسمين منسوبين.
( لا تتجاوز 13 سطرا .)

-إذا أردنا أن نبني مجتمعاً أرقى من غيره فهذا يعني أننا نبني مجتمعا
متحضرا يقف من العالم موقف المستزيد كل يوم ٬ولكننا لو قارنا مسيرنا
الحضاري بمسير حضارة أخرى كاليابان –مثلاً-فسنجد الفرق شاسعا ٬وسوف نشعر
أننا نسير بطيئين جداً.
-فمجتمع اليابان أيقظه الاستعمار كما أيقظنا ٬لكنه دخل الأشياء من بابها
حتى ليوشك اليابانيون أن يسبقوا مستعمريهم ...٬وذلك لأنهم درسوا الحضارة
الغربية بالنسبة لحاجاتهم لا بالنسبة لشهواتهم٬فلم يعد الياباني من زبائن
الحضارة الغربية يدفع لها أمواله وأخلاقه ٬أما نحن فكيفما نقلب أبصارنا
نجد أننا أخذنا من الغرب كل رذيلة صفراء ولم نأخذ إلا القليل من طيباته.
-لقد سار الآخرون في طريق البناء وعرفوا أن الحضارة هي التي تخلق منتجاتها
وليست المنتجات هي التي تصنع الحضارة ٬بينما سرنا نحن في طريق التكديس ولم
نكسب سوى مزيداً من التخلف٬لأن البناء هو الذي يأتي بالحضرة وليس التكديس
٬أما التي تقوم على التكديس فهي حضارة استهلاك ٬فأي حضارة هاته التي نحن
بصدد سلوكها ؟
-عن مالك بن نبي - (بتصرف)
متوسطة حسان كرطالي الأربعاء 2008/2009 مستوى:3 متوسط المدة :ساعتان


2/ الأسئلة : ا/ البناء الفكري : (05ن)
1*اختر العنوان المناسب للنص مما يلي : -الحضارة والتكديس / بناء الحضارة / بين حضارتنا والغرب .
2*ما الفرق بيننا وبين غيرنا في مفهوم الحضارة حسب رأي الكاتب ؟
3*اشرح المفردات : -شاسعا / نقلب أبصارنا.
4* هات أضداد المفردات الموالية من النص:متخلفا / رذيلة.
ب / البناء اللغوي : (06ن)
1*أعرب ما تحته خط في النص إعراباً كاملاً.
2*استخرج من النص ما يلي: - جملة اسمية تقدم فيها المبتدأ مع ذكر سبب التقديم.
-مصدرا ميميا واذكر فعله ووزنه.
-فعلا من أفعال المقاربة واذكر اسمه وخبره .
-مصدرا لفعل سداسي واذكر وزنه.
ج// البناء الفني : (02ن)
1*حدد نوع النص ونمط أسلوبه . -2*استخرج من النص أسلوبا إنشائيا وبين نوعه وغرضه.
د// الوضعية الإدماجية : (07ن)
-يقال:"إن الحضارة العربية الإسلامية كانت مضرب المثل في التسامح والعدل والتآخي "
وسع هذه الفكرة مستعينا بالشواهد وموظفا الأسلوب الإخباري وثلاث مصادر صناعية واسمين منسوبين.
( لا تتجاوز 13 سطرا .)

التمرين 1:
لديك التحولان التاليان
1) جليد+حرارة = ماء
2) الحديد + الكبريت =كبريت الحديد
- سم التحول 1و2 مع التعليل .
- اكتب التحول 2 بالصيغ الكيميائية .
- مثل التحول 2 مجهريا .

التمرين 2:
نضع ابرة ممغنطة بين وشيعتين
ادرس وضعية الابرة في الحالات التالية :
- الوشيعتان غير موصولتان بالتيار .
- الوشيعة 1 موصولة بالتيار .
- الوشيعتان 1و2 موصولتان بالتيار الكهربائي

التمرين 3:
حدد نوع الحركة في الحالات التالية :
- محور عجلة دراجة تتحرك على طريق مستقيم .
- باب الغرفة اثناء فتحه .
- كرة السلة عند تسديدها .
- زجاج السيارة اثناء رفعه .
- ماسح زجاج السيارة .